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2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

Guiliana Alexis

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宿州新闻网:根据记者Guiliana Alexis获取到的⬜最新动态,91热将于2025年08月25日在宿州新闻网举🌟行隆重的开幕仪式🤟。28种组合期连挂,梦幻彩民🚤崩溃实录

  中新社西宁7月22日电 题:青藏高原非遗👗保护对人类⏬文明多样性有何独特贡献?

  ——专访四川大学中🍽国藏学🛰研究所教授李锦

  中新社记者 孙睿

  青藏高原被称为“世界屋脊”。漫长历史中,各民族在此🦍迁徙、融合,适应其🌺独特自然环境,形成丰富的生产生活🚤习俗和文化传统。青藏高原的〽非物质文化遗产(以下简称“非遗”)作为多民🛹族文化交融的产物,充分延续中华😗民族优秀传统,展示出文明的🌶多样性、丰富👔性与可持续性,对其的🔹研究保护也具有全🐐球性参考价值。

  青藏高原👖拥有哪些代表性非遗?它们如🐔何体现共创共享🎆的文化价值?青🛷藏高原非遗保护和📳研究为人类文明♟多样性作出了怎样的独👇特贡献?对此,中新社“东西问”专访四川大学🦍中国藏学研究所教授、四😳部委四川大学铸牢🤟中华民族共同🔅体意识研究基地秘书长李锦。

  现将🛑访谈实录摘要如下:

  中新社记者:青藏高原拥🍴有哪些🎡有代表性的非遗项目?这些项目🌸具有哪些普遍价值?

  李锦:青藏高原上的📿非遗是中华优秀传统文化😴的重要组成部分。截至2024年12月,在中国列入联合国💢教科文组🚗织人类非物质文化遗产代表🕯作名录的44个项目中,热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国雕版印刷技🏋艺(藏族雕版印🖊刷技艺)名列其中。青藏高原的非⛹遗列入中国国家级非物质文化遗🍤产代表性👂项目名录的超过300项,占国🍘家级名录项目总数约10%。

  首先,作为文化遗产,所有非🎡遗都具有不可估🐰量的历史价值。学界重点关注非遗👀形成的历史过程🌹及其当代影响。如国家级非🐤遗名录中,有多项“羌姆”项目列入,对🤨羌姆历史价值的研究和讨论,可以呈🈯现藏传佛教的发展史、藏👟传佛教与多民族的互动关系,以及仪式舞蹈🍫和人们日常🏼生活的紧密联系。

2023年2月19日是🗿藏历十二月二十九日,西藏楚布寺举行“羌姆”表演迎藏历新🔔年。  中新社记者 贡嘎来松 摄

  其次,用不同藏语方🍈言口头讲述的传统,有丰富🌧的文学价值。格萨尔史❕诗至今仍在传承,史诗中反映的💮历史信息丰富,文学表🕳达随着时代发展不断创新,是兼具历史价值和➡文学价值的🆑代表性非遗之一。

  再次,青藏高原的非🕵遗艺术价值丰富,对表演艺术、传统美术、传统工艺的🐾研究诠释,有助于我们理解当时🏨社会大众独特的审🧀美观念、丰富的创作智🧞慧与精神世界。

  最后,按照🔥非遗保护的整体性原则,大部分非🐬遗都是基于人们对自然😎和社会的认知而形💒成的,具有科学价值。例如,藏医药是基于生理学、生态🌝学的整体医学理念,涵盖了🗜疾病诊断、治疗学、草药学、食疗、推拿等多方🕥面内容,强调人体与自然🔗的和谐共生。

  中新社记者:为何说青藏😇高原的非🌈遗是各民族共创共享的?

  李锦:文化🏡不是单向传播和影响的,更多是互相吸收、共创共享。青藏高👸原是多民族长期🌎聚居交融的区域,其非遗更加体现出🥊这种文化特点。

  比如,藏族的天文历👨算体系完整,藏汉文史料证👾明了其发展与唐🈷代汉族地区文化的⭐输入有关。至今流传甚广😋的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八💈十博唐算图表》,在藏族传统天🌲文历算学领域中,仍被视为测🐾算内外世界的标准。

  多民族常态交往、共同参与是共创🤮共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新🍢疆等地广为流传的一种古老😶的艺术形🔲式和民俗活动。研究发现,“花儿”或发端于元朝,盛行于明清时期,随着民族迁徙〽与融合,逐渐流🎁传于西北地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见,各民族在共同🐍的文化💉氛围中增进理解、表达情感,形成了独特的🌤文化共享模式。

2025年6月27日,2025年青海·大通第十六😬届老爷山花儿会系列活动在🌏青海大通回族土📨族自治县启幕。图为🧠花儿歌手撒丽娜演唱《我唱花儿🏾给你听》。中新社发 张忠苹 摄

  中新社记者:青🎦藏高原非遗如何实现整体❌性保护和可持续发展?

  李锦:中国一直非🥄常重视青藏高原😕传统文化的保护。2004年,中✖国加入了联合国教科文组织《保护非物质💉文化遗产公约》,开始以新的文🔑化保护范💦式进行非遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力,青藏🕷高原的非遗保🦎护工作取得了突出成绩,揭开了青藏高🧥原传统文化保护的新篇章。

  文化生态保护区🔪是中国实行非遗整体性⛺保护的重🔯要措施。截至2024年12月,中国设立了国🍼家级文化生态保护(实验)区23个,其中青🍫藏高原有5个,分布相对密集。例如,青海热贡地区于2008年8月设立🌚热贡文化生态保🚣护实验区,2019年通过验收,成为热贡文化生态保护区。

  通过整合🌤地方文化资源🗓与现代经济需求,热贡实现了文🔌化遗产保护与地方经济🚰发展的双重目标🧐,形成了文化与经济🗯协调发展的良性🔥循环。热贡文👖化生态保护区的规划和建设,采取空间保护区划🌎技术,充分考虑了🧐文化生态本身的文🐁化脉络、活态分布、遗产联系,也➿充分尊重了传统意义的文化区🚤域格局,不仅推动了非遗项目传承🦅,还通过文化旅🐁游和传统⛏手工艺产业的结合,促进了地方经济的可持🚖续发展。

2025年6月13日,美国📂犹他州青少年青海研学交流团一行🕉23人来🗡到热贡艺术发祥地、国家级历🌬史文化名城黄南藏🍪族自治州同仁市,参观了解热贡💎艺术,体验简易唐😷卡绘制。  中新社记者 马铭言 摄

  中新社记者:青藏🃏高原非遗保护和研究🛫为人类文明多样性作🤘出怎样的贡献?

  李锦:青藏高原上居住的🐳各民族通过非遗的共📠创共享,增进了彼此理解😟与相互合作。青藏高原非遗🥨承载了悠久的历史记忆🛳,展🏂示出文化的多样性、丰富性与可持续性,保👘护推动了区域经济与🏼文化的协同发展,不仅有助于弘扬中华文化,也📫对丰富世界文明多样性、理解人类命😜运共同体具有积极作用。

  特别是近些年,青藏高原的🦕非遗保护🏡工作在国内外都产生很大影响,在法律和政策支持🚑下,已建立四级非🏵遗代表🅿性项目名录和代🔕表性传承人名录,通过项目🔋和传承人保护、生产性保护、抢救性保护和整体性🕚保护措施,初步建😴立系统化保护机制。同时,青藏高原🈸非遗项目涉及众多学科,各学科都致力于🎽将非遗🌴置于社会大环境和项🐺目所在地的社📟会关系框架下,研究🌧如何促进非遗传承发展,为全球文化遗产👌保护提供🥪了重要而又独特的参考。(完)

  受访者简介:

李锦。受访者供图

  李锦,四川大学中国🦐藏学研究所教授,博士生导师,四部委四川大学🧑铸牢中华民族🎻共同🙍体意识研究基地秘书长,中国西南民🍨族研究学会副会长,四川省民间🔶文艺家协会副主席。研究领域为青藏🐮高🎅原社会与文化、非物质文化遗产保护、人🦇类学理论与方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非🎌物质文化遗产保⏸护工作先进个人”称号。

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椿一香/瀧田步/瀨戶真日/Bella Karina

(青岛日报/观海新闻记者 Guiliana Alexis)

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审核:刘旋

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