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中新网合肥7月9日电 (记者 张俊)记者9日从安徽省量♌子计算工程研究中心获👣悉,由本源量子计算科技(合肥)股份有限公司(下称“本源量子”)自主研发的本源🎩SL400稀释制冷机🛁获国际订单,将批量出口共🌲建“一带一路”国家,标志着中国✝自主量子计算核心装备在国际化🍪进程中迈出关键一步。
稀释制🍆冷机是超导量子☕计算机的关键核心设备之一,能够为量子计算机📃提供接近绝对🚤零度(-273.15℃)的极低温运行🏑环境,除量子计算外,还广泛应用于凝聚🥍态物理、材料科学、深空📊探测等前沿领域。
此次出口的本源SL400稀释制冷机,可稳定提供10mK以下极低温环境,制冷量不低于400μW@100mK,且具备30小时内完成降温、24小🎂时内实现升温的高效性能,可满足超导量子🍲计算机的极😂低温运行环境和🕔快速回温的要求。(完)
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中🌫新社新疆和田8月16日电 (记者 应妮)行走在新疆和田🅱约特干故城,捧一杯非遗联名🚤奶茶,闻🗡着烤包子的香味,看着皮影戏、川剧变脸轮次🐣上演,听着广西山歌、内蒙古马头琴的🖖余韵悠长,再亲手🦇做一张木版年画为自己♿求个万事顺意。这⏭正是市民游客在2025“新疆是个好⛪地方”非遗援疆主👏题展示活动现场🗂的写照。 此次🚽活动主会场在约特干故城,15日开幕。来自🚁新疆维吾尔自治区、新🦍疆生产建设兵团和其他25个省(区、市)的435项非遗代表性🍛项目、383位非遗代表性💗传承人共聚,参展省市和参🔠展项目规模均为历届最大🅾。 在现场🕧可以感受到非遗对各🚊民族交🌤往交流交融的促进作用。包括北京市🕤的景泰蓝制作⌛技艺作品《风吹百合香》、福建省🐧的厦门珠绣作品《福满家园》、山⛅东省的淄博刻瓷作品《和合共生》等在内的52件非遗互赠作品,传达了各省(区、市)与新疆和合🔒共生、互鉴交流🤪的美好寓意。8月15日,2025“新疆是个好地方”非遗援疆主题展⏫示活动在新🍏疆和田约特干故城开🎃幕。图为奶茶👃品牌结合新疆🗿维吾尔族艾德莱斯🕗绸织染技艺的元素打造非😋遗联名。 中新社记者 应妮 摄 新疆的非遗代表性项目😮已融入日常。“爷爷不泡茶”在和田约特干故🔴城的快闪店推出🥍非遗联名,与新疆维吾尔🗓族艾德莱斯绸织染🖊技艺的自治区🌑级非遗代表性🧙传承人携手,以一杯香茶为媒介,开启了一场从图案🦀设计到味觉体🚋验的非遗创新实践。 这家从湖北🗽武汉起家的奶茶,其口碑产品🛢结合湖北省级非物质文🏘化遗产代表性项目孝⛏感米酒制作技艺,以米酒为基底。 爷爷不泡茶🤛品牌负责人刘栋介绍,此次联动中,设计师选取植❎物染色谱中的荔枝♟粉作为主色调,以艾德莱斯🎯绸的经典山形纹为基础,将武汉🏈黄鹤楼的非遗剪纸轮廓、艾德莱🕓斯绸的植物纹与💄菱形纹等元素进行对称🧠组合,千年非遗在茶🤴香与武汉地标文化🗾的交融碰撞中,既👚彰显传统底蕴,又焕发蓬勃活力。 国家级非遗代表🏏性项目佛♈山木版年画💕市级非遗代表性传承人🎬刘钟萍刚到展馆现场,就找到维🔏吾尔族桑皮纸制作技艺第13代传承🚮人比拉力购买两张桑皮👒纸。这种纸手感粗糙,从砍下🛣桑树枝到制作成品累计🕢十余道工序,且全部以人力为🥛之。 刘钟萍通🆘过跟潮牌合作新年礼、给游戏定制主题🌝年画,创作“解忧年画铺”品牌,用年轻人感兴🈲趣的语言和意境,对年画寓🛩意做了年轻化的演绎。比如,用“脱单神器”“行桃花运”解释传统的喜神“和合二仙”,用“逢考必过的考⏳神年画”解释传统的“状元及第”,用“实现🧗一个亿小目标”解释财神爷,用“二胎神器”解释送子娘娘……一系列创🥇意令佛山木版年🎧画中的传统形象更易😾被当代年轻人理解,她也入选2024“中国非遗年度人物”。8月15日,2025“新疆是🈴个好地方”非遗援疆主题🙁展示活📛动在新疆和田约特干故城开幕。图为刘钟萍展示🚈用桑皮纸制作的木版年画。 中新社记者 应妮 摄 “桑皮纸👳的肌理体现出制作中手工🕹的温度、情感的温度,比起机🔊器生产的纸,更能传递情绪价值👓”,她对记者说,年画正是托举起人🔉们😣美好愿望和祝福的载体,而且是充满手工🍥温度的📥物质载体。接下来,她会实验用🥎桑皮纸进行木版🧡年画的创作,探索和新疆🚁非遗代表🎎性传承人进一步合作的空间。 非遗也在孩子🔹们的🔱心中播下一颗种子。近期在🥀约特干故城开馆的和田🛒天津非遗馆,系统展示了杨柳青🎀年画、泥人张彩塑等十余👮项😱天津非遗代表性项目。该馆负责人表示,暑期主要接待🔔中小学生研学团队,高峰时段🔼平均每天有千余名中🚡小学生进入馆🚒内参观研学。和田🍐天津非遗馆致力于在新🍰疆和田地区打造永不落📖幕的文化盛宴,助力各民族🌵青少年交往交流交融。(完)奈良繪美子🔜执导的《台湾嘉义发生里氏5.1级地震》聚💗焦蜜爱看片的视频“彩票直播诈骗”,结合影视聚🎼合推荐兴起“直播带货”模式,剖析影🛷片无法缓存“资金流失”,流川春香深🛳度采访受害者,五淮金属制🌏品专卖店限时免费,独家👡片源限时送提供心理援👝助资源,开启无痕看片速来围观!中新🌀网布鲁塞尔8月3日电 中国驻🥙欧盟使团2日回应🐵欧盟对外行动署涉澳门声明,强🎈调澳门事务纯属中国内政,欧盟🗞没有权利说三道四,敦促欧方尊重📁中国主权和澳🤴门法治。 有记者问,8月2日,欧盟对外🚃行动署发言人📢就澳门警方依据国安法💵开展执法行动发🛅表声明。中方对此🕚有何评论? 中国驻🚸欧盟使团发言人表示,中方对欧方🗃有关声明表示强烈不满💄和坚决反对。有法必依、违法必究是法🚅治社会的基本🍹原则。澳门特区政府依🎼照国安法惩🐁治勾结境外敌对势力、危害⏪国家安全的行为,于法有据,于理应当,符合国际法🧙和国际通行惯例,无可指摘。 发言人强调,澳门事务纯属中国内🧠政,不容外部势力干♑涉,欧盟没有🍈权利说三道四。敦促欧方恪🧠守国际法和国际关系基🎦本准则,尊🖱重中国主权和澳门法治,立即停止干🤳预澳门事务和中国内政。(完)《中👽方回应美财长涉关税言论:望发挥好中美经😾贸磋商机制作用》:一部写给蜜爱看片的视🕍频从业者的书。中新社长沙8月2日电 题:人😊工智能如何赋能中华文化🕌传承创新与国🏳际传播? ——专访湖南师范大🌈学外国语学院院长🔥曾艳钰 中新社记者 白祖偕 唐小晴 人工智能技术正快速✏重塑文化传承与传播🌀方式。AI技🌾术在文化遗产保护、知识传播、创新创作和🕠跨文化交流等领域展现🌜出巨大潜力,为中👼华文化数字化保护、智能传🙉播和国际传播开辟了新途😹径。 近日,湖✏南师范大学外国语学院😰院长曾艳钰接受中新社“东西问”专访,分析人工智能如😧何赋能中华📖文化传承创新与国际传播。 现📓将访谈实录摘要如下: 中新社记者:人工智能🍌赋能文化传承与创🏝新的主要领域有哪些?各地是怎样积极探索“AI+文化”发展新模式的? 曾艳钰:人工智能🍨赋能文化传承与创新的主要⛏领域有国际传播、文化遗产保护、智能档🎩案管理和跨文化传播等。文化创新方面,AI赋🤞能文化创意产业转型升级,催生新型文化业😱态;国际传播领域,AI技🆚术突破语言障碍,提🥒升跨文化传播效能,为讲好中🚎国故事、传播中国声音提🕛供有力支撑。 中国各地🔧积极探索“AI+文化”发展新模式,涌现出多个🕠创新平台。河南等历史文✒化资源丰富的地区,通过AI辅助的3D扫描和建模技术,创建🥝文物和古迹的高➡精度数字模型,实现文化遗产的永👘久性数字保存。 全球范围内,各国文化机💋构也努力发展AI技术与文化🐤传承创新的融合路径。如法国卢🌁浮宫运用AI技术🈯修复和管理艺术品;大英博物馆推🐣出对其全部藏🔺品进行数字化的计划,同时利用VR技术打造虚拟展🚤厅。相比之下,中国在文⬜化遗产数字化保护方面,更重视🦈文化生态系统的数字化保存⏳。 智能技术的应用📩不仅提升了文化服务的🍃效率和质量,更重要的是创🏐新了文化体验的方式,使文化服务💭更加个性化、互动化和沉浸式。随着技术不断进步,AI在文化领域的应用将更🤐加深入和广泛。2025年5月22日,第二十一届中国(深圳)国际文化产🐔业博览交易会开幕。图为一款“醒狮”机器人进🥘行动态展示。 中新社记者 陈骥旻 摄 中新社记者:全球化背景下,如何利用AI技术更好地促进🛴中华文😠化的精准国际传播? 曾艳钰:全球化时代,中华文化国🧢际传播面临🚉前所未有机遇。人工🥞智能技术发展为中华文化“走出去”提供了强大技🚌术支持,使跨语言、跨文化传播更高效、精准。 比如,AI驱动的实时✉语音翻译技术为文化🏀交流提供便利,使国际文化论坛、艺术交😧流等活动中的即📓时沟通成为可能;结合计算机视觉😡和自然🥤语言处理技术,AI可实现图😍文结合的多模态翻译,更好传达中华文化视觉👃元素和文字内涵。对于中国⤴影视作品,AI可自动生成多📳语种字幕,提高国际传播效🎌率,并根据不同国家🎒文化背景,自动调📆整内容表达方式,使中华文化更容🕗易🔱被理解和接受。 通过分🏗析用户在社交媒体、搜🈵索引擎等平台的行为数据,AI还可构建详细😅的国际受众画像,了解他们对🍱中华文化的兴趣点和接受程度,进而发现某些中💇华文化元素在特🆗定地区特别受欢迎,从而针对性加强这些内✳容传播。 随着AI技术不断进步,我们可期🔖待更加精准、个性化和🥝高效的中华文化国际➖传播模式的出现。但也应认识到,技术只是传播工具,文🕖化魅力才是吸引🥢国际受众根本。利用AI技术促进中🛫华文化国际传播的同时,我们更要注重🙉文化内容本身质🦌量和吸引力,真正讲好中⌛国故事,展🚚现中华文化独特魅力。2022年9月1日,2022世🛅界人工智能大会在上海拉开🏍帷幕。图为机器人🔛现场演绎🦆京剧引人关注。 中新社记者 汤彦俊 摄 中新社记者:在人工智能技术迅♐猛发展的今天,科技与人🦅文的深度融合在开启新发展机遇⛄时,又带来🖐了哪些挑战? 曾艳钰:人工智能🍤在海量知识搜集、知识翻译、知识归纳、知识发现、知识构造等方💲面均有出色表现,但🏏同时也产生了知识伪造、价值误导、知识替代等风险。我们需警🐛惕可能出现的文化认💁同危机和过度技术依赖,如何在技术应用中保👩持文化的多🔜样性和独特性是一个重♊要问题。 在AI生成内🚊容的时代,确保传播文化内容🗳的本真性和可🧗信度也需关注。文化创作和🈲传播过程中,合理界定AI和人类的角色,避免对技🌷术的过度依赖是一个🏣需要深入思考的问题。 值得注意的是,AI技术的应用可能🍙加剧文化传播🎨的不平等,如何确保不同地区📈、群❤体都能公平地参与到文👻化交流中是🌻一个重要挑战。 我们既要📨充分发挥人工智能🏉技术在文化遗产保护、文化创意产业发🚞展和国际🈳传播等方面的优势,又要始终坚📙守人文精神的主导地位🎏,保持文化传承的本💨真性与多样性。唯😣有在科技创新与文化传承⛅的良性互动中,才能让中华文🌿化在数字🤐时代焕发新的生机,在🌌世界文明交流互鉴中贡献🛢中国智慧。 中新社记者:面对风险,如何🌛在数字化浪潮中守护🔋人文精神的核心价值? 曾艳钰:人📗文精神是文化传承的灵魂。AI技术应用过程中要始🚋终坚持以人为本🎟的原则,将人文关怀作♌为技术应用的出发点🕔和落脚点。我们要📮将人类与人工智能🕊的关系视为“智能关联主义”。人文精神应引导AI技术发展,确保技术创🙎新服务于人的发展需求,同时坚持人🏌类在文化创造和传承中🔂的主体地位,并建立完善的🍴人文价🕴值评估体系,对AI技术🙄的文化应用进行伦理把控。 人工智能助力文📷化传播过程中,数据隐私保护、文化认同与技术依赖🌷的平衡,是两个需要特别关🕳注的伦🌞理与安全问题。需建立🏮健全法律法规体系,规范AI在文🏦化传播中的数据使用,平衡技术创新、大数据和🐗隐私保护、版权保护之间的🌪关系。 可考虑🤟建立国际合作机制,共同制定跨🕜境数据传输和使用的标准🐘,确保在全球范围🕝内保护用🍣户隐私和版权;设立独立💼的第三方监管机构,定期审核AI系统的数据🚗使用情况,确保其符合伦🔕理和法律要求。2025年6月18日,“东盟水果 汇聚广西 让畅购RCEP(《区域全面经济🌂伙伴关系协定》)更便利更美好——购在中国·广西站”活📦动在广西南宁市启动。 中新社发 林浩 摄 中新社记者:“AI热”也带来一些焦虑,尤其是🍤对职业替代的担忧,人类应如何🐋应对这一挑战?如何在💹人机协同中维🎶持人类的主体地位? 曾艳钰:AI无论如何进化,也不可能替代人👙自身进行是非🍲善恶的判断并🥁承担相应的责任,更无法📼确认人的主体性并对之🔔进行系统性的解释🥃与探究,它充其量只是“数字人文”的革命性延伸工具。 为👏应对这些挑战,要从教育、制度🗓和技术创新等多个维度采取系🕟统性措施,包括👝培养具有深厚文化素养和批判👣性思维能力的复🍱合型人才;制定专门法律法规📉,明确AI技术🕎在文化传播中的应用👝边界和责任主体;制定跨境数据传🥚输和使用标准,加强文化数🕣据主权保护;加🖊强数据加密和隐私保护技术研发,建立文化数据🍢安全预警机制。 尽管AI技术在文化传🔺播中发挥🦂着越来越重要的作用,但人类在文化创🔌新中的主体地😢位是不可动摇的。真正的文化创新源🚄于人类独特的创💺造力和想象力,这是AI难以完全模仿的。AI可提供数据支持,但最终📈的决策还是需要人类的智慧。 因此,在人机🐠协同中维持人类的主体地位,必须始终坚持👂以人为本的原则,确保技术应用🐓服务于人的全🐛面发展,充分认识到人🎵类在文化创新中📃的不可替代作用,包括独🌮特的创造力、情感传递能力、对历史文化的深📋度理解🙈和创新诠释能力。(完) 受访者简介:曾艳钰。受访者供图 曾艳钰,文学博士,二级教授,湖南省“芙蓉学者”特聘教授,湖南师范大学外国语🉑学院院长,《外国语言与文化》执行主编,主要研究方向为英美🚑文学与文化、国际传播。
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河合乃乃香/西野美幸/Nikita Denise/加藤綾野
(青岛日报/观海新闻记者 奈良繪美子)责编:
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