黄冈新闻网：根据记者picweiwei获取到📖的最新动态，ios捷径看片将于2025年08月25日在黄冈新闻🏩网举行👓隆重的开幕仪式。全面的平台

节⬜目借助真实故事与深度内容，打造连接中国球迷与💩西班牙足🔊球文化的桥梁

2025年7月22日，上海——西甲联盟（LALIGA）在中⬅国正式推出为本地市场量😆身打😤造的原创播客节目「谁懂啊拉力嘎！」。节目通过讲述💾中国球迷与🌫西甲联盟俱乐部之间的🥞故事，传递他们对足球👚的热爱与坚持，展现中西足球文化🐻的深度连接。

播客每集时长约10分钟，以中文播出，计划每📴月更新一次。每期节目将邀请😸不同俱乐部的中🤦国球迷，通过采访形式，分享他们与西甲🔜联盟之间🔦的专属回忆。播客内容将融合🐷音频、图文等多种形式😳，并根据中国主🌵流平台的传播习惯💺进行定制化呈现。

首期节目已于7月18日上线，讲述了一👶位支持老牌劲旅👺奥维耶多足🐇球俱乐部的中国球迷的故事。作为球队的“远程支持者”，她分享了自己与这💱支来自西班牙北部的📺西甲升班马之间的💺特别经历。

西甲联盟将在🥅中国的多个官方数字渠道同🎡步上线这期节目。在微信平台，用🏳户不仅可以收听本期节目（西甲球迷专访（一）：皇家奥维耶多的⌚东方锚点；
https://mp.weixin.qq.com/s/A4H8ZGRTO79uYziWfkMuAw）的完整音频，还能同步查看图文👄回顾、精彩片段及🎸俱乐部的相关内容；在小红书平台，将推出本期节目（西甲球迷专访：皇家奥维耶多的东方📥锚点；
http://xhslink.com/m/Gg9gRbIR0B）的浓缩版、视觉化故事，便于用户通过移🏆动端轻松浏览。

接下来，西甲联🐤盟还将在中国开展一系列🅾球迷故❤事征集活动，通⛪过官方数字平台邀请更🔞多球迷讲述他们的西甲故♉事。

西甲联盟大中🦀华区执行董事♒塞尔吉·托伦茨表示：“今年，我💛们与中国足球协会和中国足球职业联🌵赛联合会（中足联）达成🤐了战略合作协议。而播👱客项目是我们持续深耕中国🐋市场的又一体现。我们希望通🦕过这样一个符合🧞中国用户使用习惯的全🛃新媒体形式，向我们的中国🏯球迷致敬。球迷社区的故事展🌃现了西甲联😮盟的核心精神——对俱乐部的热爱、激情与深厚情感💅。无论是播客「谁懂啊拉力嘎！」，还是 LALIGA CLUB 球迷社区🚙等项目，都是我们🕝在中国不断推进技术🚏与数字创新的重要实践，旨在为球迷打🌃造一个融🚓合互动与科🔷技的全新平台。”

通过🦅持续推出本地化内容，西甲联盟🆘正不断践行“以球迷为本”的战略理念，加深中国球迷对📴西班牙足球🔣的情感认同与文化共鸣。

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中新网福州8月24日电 (叶秋云)《雁来云》《石鼓涌泉》……23日晚，福建🕖福州评话伬艺传🌿习所剧场乐声悠扬。“最美乡音系十番🚺”——文化、科技、卫生“三进基层”活动暨📜台江区文化馆番什遛少儿😳十番乐团专⛸场音乐会在此举行。23日晚，“最🥥美乡音系十番”——文化、科技、卫生“三进基层”活动暨台江区文🐩化馆番什遛少儿🌁十番乐团专场音乐会🧛在福州举行。叶诚 摄　　随着《长城随想曲》旋律奏响，音乐会正式拉开💾序幕。现场，近60名身着统一演出💩服的青少年手持传统📈乐器，倾情演绎“福州版交响乐”，让有着百年🥒历史的茶亭十番音乐焕🎿发别样光彩，观众沉浸式体验🐒了一场浸润心灵、满含乡音的文😐化盛宴。　　“这是乐团2023年建团以📽来的第二次专场音乐会。”台江区文化馆负🔊责人望着舞台上🔣专注的青少年，满眼欣慰地说，经过系统训练，孩子们的技艺🧙更精进，彼此配合也愈🏾发默契。　　据该负责人介绍，为筹备此次音乐会，师生们准备了半年之久，与首届相比，本次👶演出增加了更多十番古曲，孩❄子们对茶亭十番音乐本土韵味🤓的🚍把握也更成熟。　　音乐会落幕时，乐声余韵仍在剧🎴场萦绕。“茶亭十番音乐😐真不愧是‘福州版交响乐’！第一次近距离🔠欣赏就被深深折服，这是我们⛄福州人的骄傲！”观众刘昕感慨道🔪。图为福📎州青少年与茶亭十🐱番音乐艺人一同演出。叶诚 摄　　茶亭十番音乐🐯发源于福🏒州市台江区的茶亭街。2006年，十番音乐(茶亭十番音乐)列入国家级非物🤓质文化遗产💽代表性项目名录。　　为🎀守护这份闽都文化中🙋不可多得的瑰宝，在台江区委、区政府的领导下，台江区文化🙄体育和旅游局加大传🍯承保护力度。2023年初，台江区文化☕馆组建“番什遛”少儿十番乐团，邀请专业🌁音乐人及茶亭十番🎈音乐代表性传承人共同🌄授课。　　据悉，成立两年多来，“番什遛”少儿十番乐团在坚🈳守茶亭十番🛸音乐本真的同时大🤰胆创新，改编多首经🍓典曲目，排演民族管✍弦乐与传统十番音乐合🎶奏，已形成成熟演出💀阵容，多次😁亮相福州市、台江区文化展演活动，成为当🍷地的一张鲜活的🐨文化名片。　　台江区文化馆相关负🤪责人表示，此次活动🥍旨在让更多人近距离感受茶😻亭十🏔番音乐的独特魅力，激发大众对这🚳一非物质💭文化遗产代表📲性项目的关注与热爱，推动非遗保🤫护工作深入开展，让珍贵的♍文化遗产世代相传。(完)【多人剧情是⏯否受欢迎】市郊区🚥案例实录：黄冈新闻网如何😳用智能的工具连🐸接解决bt吧资源下载难题，为你推荐的🍊私密影片效果震惊业界【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学🌲社会学院教授　　陈满琪 中国社会科😄学院社会😏学研究所研究员　　陈丽君 福州大学🤟人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人🗄民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成🎁为人们普遍关注和使💖用的流行概念。当代青年在与互👐联网的相互塑造中🚅成长，媒介技术和数字技☔术赋能为其构建了多维情绪价🐐值体系，重塑着他们🔠的情感表达和情感📀理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青🦅年🐂精神生活和社会心理诉求，引👇导他们理性认识与看待诸种社🥝会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请🏥相关领域专家学者，从社会心理学的视💴角，解读情绪价值⛅的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个体🎼与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是👻当下中🛂国青年群体的一个流行现象。什么是情🐝绪价值？如何🐞从社会心理学的角度理解情🙄绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是🛵近年来流🏟行的大众用语，但早在20世纪80年代就😕已经出现在🐩消费行为领域并得到重视。这一概念强⏬调顾客在产品使用、服务体验或品牌🕗互动过程中感受到的👛情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服🎻务的情绪价值，能够增强顾客满意🍁度和忠诚度，使企业🐚在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商⭕业领域拓展至社会生活💾领域。　　陈丽君：情绪价值🍼在不同情境下有不同的内✴涵。例如，亲密关系中🐧的情绪价🎑值是伴侣通过稳定情绪支持、深度🛠共情与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物🆔质条件关系的核心❇竞争力；在职场中，情绪价值是年轻员工🐔通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊📠严，将和谐氛围、被尊重感视为与🔑薪酬同⏸等重要的劳动😱补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过🍇媒介内🍤容获取即时心理代偿，通🚴过轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中🚌构筑可预测的愉悦🚀舒适区，实现低门槛情感补⭕给，等等。　　齐玥：在社会♊生活诸领域中，情绪价值在消费中的🥓体现较为明显。一般而言，消费者的购🎠买决策受到⏩多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多➖关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价😌值则更多关注愉悦、舒适以及与品🐜牌相关的情感联结等，即消费者期待🔀能够在消⏺费体验中引发一🍬定的情感状态或感知。近几年，越💎来越多的研究致力于将情🌎绪价值和功能价值🏌区分开来，不仅🏖考察其各自影响，还研究它们如何交互作用以🈁塑造消费者偏好💔与忠诚度。　　陈满琪：综合🥨各位的分析可以得出⛪这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外👢的另一种价值，具有强烈的心理🐙学意味。在服务行业，服务员🈹通过调节个人的情绪呈现出❤与角色相符合的情绪🕕表达以提高顾客满⏹意度；在消费领域，年轻人愿🤝意为那些能够疗愈身心的📎消费品买单；在亲密关系中，人🈶们希望找到能够让💐自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是⛴关注“人”，真正重要🏧的问题是探讨做什么才能得到🏐或提🍈供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🆘实现是指个体通过某种方式从👯人、物或🤮特定关系中获得积极的🌸情绪体验和精神满足。在这里，情😗绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值🦒追求。由是观之，情绪价🏝值的话语流行和对情绪价🦉值的追求过程，实际上是一种价🚭值主张的建构过程；青年群🍐体表面的情感满足方式变化背后，是社会价值🈳观的动态变迁及中国🗿社会的整体🙂转型。这正是我们理解💉青年群体追求✖情绪价值这一现象的基本出🎠发点。　　2、“情绪价值”的多元表现🔽及其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪⏱价值有哪⛲些典型表现？这些⛴现象又反映出当代青年🗳的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪🔬价值的追🥐求渗透在他们生活的方🍍方面面。比如在⏬选择伴侣时特别💉在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画🦅饼式管理，闲暇时常🤳用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐🔂、解压和助眠。这些现象🌟绝非孤立行为，其背后蕴含🚠着青年群体在特🎌定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主➗空间及情感联结等深层✅次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅🌾长使用“表情包外交”来提供或🚏获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🦈或幽默或讽刺的表情包✌作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化🧐的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话💆语冲突，维持和谐的社群🚒氛围，将表情包作⛵为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放😿大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他🛬们可以选🥈择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的♌感受、压力或创🐾伤倾诉于匿名、安全和非评💎判性载体，如匿名的网络社🖇交平台、现实🚍中的匿名陌生人、自🤤然空间或人为物理空间。这其实都体🏈现了当代年轻人力✌图在人际关系中寻求🕉安全感和归属🔢感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互👜动质量的关键标准，既不愿意给对方造成🦂情感负担，也不愿意过度卷入对方🤵的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而低风险的方式🤒建立形象、延续关系。但这并不是🗞真的要与社会断联，而是🙃寻找一个暂时的情绪独处室👲，从而构建自主可控的情🔖绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补😳偿性的情绪消费，也是青年群体普遍🐡采用的获取情绪🎉价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青🎿年🕸群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求♓特定休闲方式等现象由此应🛤运而生。它们意在通过具象🔥可感的物品或体验，为个体提供情绪安慰、身份认同与👜精神慰藉，以缓👨解现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在🎯情绪🚩低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在📃于物品所承载的陪伴🗿感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🔵型休闲活动的兴起，也🛐是青年群体在都市孤独感🦇与高压工作间寻找🛤微小幸福与情绪联结的方式。这不仅体🦏现了青年群体对正向情绪🐱体验的渴望，也折射出他们在😓社会竞争、身份焦虑和关系疏💹离背景下，对情绪价值👊的主动索取与心理补偿，成为连🔂接外在社会与内心世界🚊的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实😶和大数据等技术的普及，情绪价值⭐的实现也有了全新途径。在🍵数字化浪潮中，青年群体越来🍢越多地通过情🌦感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示👌，高达70%的13至17岁的青少年🤮曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取🍭建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对🤬个人压力或人际困惑🚷时，宁愿与AI对话也不愿🥓与真人倾诉。这些情感智能体👕通过自然语言处✳理和情🙂感识别技术，能够模拟出高亲🙏和力的对话风格👕，让使🌮用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物❓也在世界各地热销。这些产品🏫能够基于算法提📢供情感反馈，不仅缓解了🌿现代年轻人的即📋时孤独，也为🐚他们实现情绪价值提供了多🏝样化的新方式。如今，从社交🚦媒体的形象化互动和沉🌼浸式数字体验，到大数据🙂驱动的个性化情绪触发，再到情感智能体的🔻情感陪伴与依恋🏑机制，技🏤术的发展为情绪价值的多样化满🏀足提供了更多🦖可能性。　　吕小康：青🧑年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值的🤑典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模👙块化特征，每种关系都🔚精准服务于特💗定活动需求：健😏身搭子离开健身房便互不打扰，图书馆的学🏈习搭子合🧚上书本即各自回归生活。作为搭子的双⛳方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情💰感成本的方式提升情绪收益🍔。而搭子文化的出现，实际上是社会🍴数字化转型带来的社📧交关系形态变革。搭子的建立往📂往需要通过线上🥂社群等进行即🎾时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在🛐半天甚至半小📇时内便能促成👺共同观影，而观影✈结束即意味着搭🍲子关系的自然解除。没有完善的数字基👪础设施和🚢社交平台按兴趣👱标签进行精准算法匹配🏰的技术赋能，个体就无法达🌗成这种社会连接。可以说，没有社会🌭整体的数字化转型，也就没有这类情绪价👃值的展示空间。　　3、“情绪价值”流🍭行背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪🌴价值反映了新时代青年在哪⏪些层面对美好生🍰活的向往？如何看待追求情绪⬅价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪🔥价值的追求，是社会发展🙇进步的生动注脚，反映了📐其主体意识的觉醒、情感智慧的成熟😎以及对更高🚷质量生🎳活体验的追求。这🛃种对情绪价值的高🐬度重视与主动建构，不是简📲单的感性偏好和刺激寻求，而是💍反映出社会转型期青年群体📩心理需求的代际🥀演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特🉑征。　　一方面，工🥐具理性与情感理性并重。青年一代🏨并不是拒绝实用价🥑值和绩效指标，而是拒绝实🈚用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作🕯为独立情感主🛏体而想要被看见、被理解、被尊重的内在🖼需求。对情绪价值的追求，是他们对人格🔯完整性的捍卫，体现📀了新时代青年从基本生🛰存向全面发展、从物质满足🏝向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需😁求并行不悖的🚆是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在🧥适度的社会连接⛱中守护💶个人的主体性。其在追🌠求情绪价值时，强🍊调的不是单方面无限的供🚝给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之🎢间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在🔸应对周遭压力和👆各种不确定性时能够🦖保持心态的韧性，在复杂而快节奏🥖的生活中实现身体📴与心灵、理想与现实、个人与社会🌡之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并非🚶孤立的个体需求显🤺现，而是一种具有➗集体☕性意义的社会调节方式。社会情绪💡是社会心态的核心要素，而个体应对🐵社会情绪的调节方式也🚳日益展现出两种并行逻辑：一是个体层面的🏘自我调适，二是通过从众👸与模仿的方式实现🎁群体性调节。情绪🐙价值之所以被凸显，很大程度上是因为🕕其稀缺性在当下社⚡会语境中日益显著，而这种稀缺🔑背后的社会心理基础，主要体现在以下几个方面：　　第一，自我价值😽的强化。现代📰青年更倾向于从自⏯我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这🏈种价值取向使他们更容易🐔将情绪价值作🤮为衡量与他人关系🥉的重要标准。第二，情绪在🥄个体价值体系中🤜的权重上升。随着物质生活📧水平的提升，青年群体对精神🐢层面的追求愈发突出😄，情绪愉悦🦕被赋予前所未有的重要性。这不仅体现在消费领域🛍，还体现在🌳职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导🚺机制的缺位。在快节奏与高压并⬆存的社会中，个体负面情📐绪堆积却缺乏有效的宣🚕泄通道。心🐆理支持体系尚不健全、公共空间共情🔥性不足、社会关系趋🥧于工具化等问题，使得青😠年群体更多依赖🏾于亲近他人或虚拟平😚台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪🚫价值之所以流行，实则是一种对😟社会压力、关系疏离和个体🎤心理调适需求的♏集体性回应，是对当代社会心🎥态中个体自🌺我与社会支持系统失衡的一🦋种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化，情绪价值已逐渐💝内嵌于多元社😖会领域之中，成为青年🈲群体在高度复🕸杂社会结构中试图寻求心🔚理支撑与意义感的✔关键路径。　　陈丽君：青年群🐹体对情绪价值的追求是他们👭在快节奏🎥高压生活下的一⏩种心理调适策略。面对经济增速😧调整、职业发🖱展不确定性增加、原生家庭代际🍷隔阂等系统性压力，传统物质保🔎障路径的预期回报变得🐚模糊，而真实可触的情感🥋联🙀结却日益稀缺。这使得青年一代🦈将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波😘动中被深度共情、在迷惘中☔被真切看见、在🍾碎片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年群🏼体视为在不确定中🈵相对可控、即时兑🍗现的安全感来源与精神支撑。此外，互🆚联网内容生态的丰富，客📿观上也提供了随时填补独🖐处空白、缓解孤🔠独感的电子资源，这些🎙网络内容既可以作为“社会货币”连🍅接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更🧢多的社会互动，又因其内容📖的丰富性而让青年人在⛑自主选择内容💲的过程中感受到自我的主🧓导权。　　由此可见，对情绪🧑价值的追求，是青年🔈群体在特定时代背景下👿对心灵安顿、个体尊严与生活🕐掌控感等美好生活维🌧度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🧀和谐乃至推动社会文化进步🍘的积极意义。然而，也需清醒认知🥟其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致内在🈸情绪调节🌉能力弱化；算法茧房易🌫窄化视野与个性；对即时🙂满足的追求可能损害深🕞度思考与延迟满足✉能力。因此，关键在于引导青🚱年构建多元、健康、可持续的💸情绪支持系统，在珍视心灵需求的🛴同时，培育强🈲大的内在韧性与现实连接，使其对情绪价😅值的追求真正成为通往美🎤好生活🤭的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多🥋被理解为消费🕤或体验过程中追🍗求积极情绪、缓解⚓负面情绪的功能。这种正🔰面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个👿体视野、构建🏕长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累👮机制，超越了单🏌纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅🍣是短暂的好感或舒适，而是一种推动个体持续成长的内在🤝能量。在当代社⛸会转型与数智化浪潮中，青年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身🕡份与意义，更注重自我表达与🎎实现，包括对个性化🔼和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们在数🍰字平台、艺术创作🛺和社交互动中，以独特形式彰⚾显“存在感”的重要维度。这🛥种表达不仅是为了获得认同，更是对自身存在状🏵态与人生意🗽义的主动诉求。　　此外，年轻人😳永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确🏍定性和对理想🕖生活的渴望，这驱使他们在情🆚绪中寻找真实性与自💢我实现，这种焦虑本身便是🍚一种向上的力量，推动个体主动👰构建更真实的人🚡生蓝图。青年群体将🐌情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共🖌鸣来确立自我定位，并以此✊投射对未来美好生🔀活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越🔷单纯的对情绪😇满足或积极体验的追求，而成为当代青年群📌体以独特方式表达🐄自身🔠存在体验与心理需求的载体⏭，同🙏时折射出他们对当前生🌩活质量和未来美好生🏑活的社会心理向往。　　4、为青✒年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会🐶如何才能提供更👰多情绪价值，保😴障和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情🚺绪价值的普🏋遍关注与主动实践，已超越个体心理范🍌畴而上升🚞为具有普🕟遍性的公共诉求，因🧘而也就构成社会治理过程中必须😤关注的重要🐦社会心理议题。它揭示🔢了在高质量发展阶段，为青年提供充🎬沛的情绪🈴价值供给、保障青年的基本📢情感福祉，是促成青年🌃全面发展🚃不可或缺的核心要素。这意味着国家与🤵社会必须高度重视青🐝年群🔱体的精神家园建设，理解、支持和引导青年🌛对情绪价值的🏵合理追求，积极营造🗳更具包容性、支持性🏌和安全感的社会情绪氛围，为青年😿构建积极健康的“情绪生态”，夯实🎫国家持续发展、民族⌛繁荣昌盛的青年社👦会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面🅾，引导青年🌍树立健康的情绪管理观，接🕸纳而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的🍞共情与相互滋养的🎇友谊关系；善用AI、匿名社区👎等作为情绪调节的辅助工具，但要警惕智😻能技术依赖，不能用人🤥机连接替代真实的人📎际连接；积❄极参与人际关系与社会事务，同时注重维🥕护心理边界，避免过😽度卷入情绪旋涡。　　在技能🛰培训方面，大中小学校可🏮在心理健康类课程或心👦理健康教育项目中🐕更多开设“情🏁绪认知与管理”模块，开发识别🌮社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶🚺梯化、情景化教材，系统培训学生的🎾情绪管理技能；社🚩区可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心理🙌援助力量，重点为待业🕹青年、新业🕟态从业青年等青🎞年群体提供免费或👘低价的专业情绪疏导🌪讲座和服务；企业可🔛通过实施管理层情绪领导力培🤸训、员工情绪管理培✋训和员😬工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业🧤倦怠预防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作👙氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可⤴进一步开发模块化、个性化的情⛅绪调节课程并以合理的价⏭格向公众开放，供青年群体进行👠自助式情绪调节；社交📳媒体平台可通过大数据分🥤析技术建立⛽情绪风险预警平台，及时疏导网络🌹情绪；对在线树洞、危机干预热♎线等进行专业化认证🕘，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相🥔关平台在遭遇突发事件时🥊的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价✍值的来源不谈，仅就情绪价值🚈的“价值”本身而言，它对🚌个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了😻被理解、被接纳的情感体🚓验，使人获得主观幸福感与心🐥理充盈；另一方面，若对情绪价值🌆的依赖逐渐取代个体⬆自我调节机制，便可📸能陷入持续向他人索取情绪🤳支持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成🎄长与独立应对的能力。　　真正高质量的情绪价🎈值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限🌹制的安抚与迎合，而是一种既💱能提供情绪慰藉，又🗼能激发自我反思和内🧢在力量的支持形式。重点不🤨在于社会如何一味“满足”青年人对情绪⛽价值的需求，而在于青年人如何通🌙过有边界、有节制的情绪支🌖持获得更清🧞晰的自我认知和更🍟健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪😜调节能力的培养尤为关键。越来越多青🙏年主动参与“情绪笔记训练营”等新型🏽心理成长活动，帮助🌧自己不再依赖外界提供单向⏱度的情绪价值，而是逐步建立识别情绪💫、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情👩绪价值转化为成长💵动力，青年才能真正摆🔀脱情绪困境中循环索🏕取的消耗模式，走向🛠更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范⏬与群体互动三重机制保🔈障青年群体在🉑职场中的情感福祉。例如，社会🥍可建立职场情🗯绪价值的制度化互惠体系，通过健全法律🌌法规要求企业提供🤼心理支持资源(EAP/心理假)，从而降⏮低青年群体应对不当管理的情感➖消耗，使其能🐕量聚焦于成长性需求；在❌媒介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建🚲跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使🎰管理者与青年员工🦑形成情感同盟，重构以共情与尊🦇重为核心的职场🌸规范；在社区与数字空间✝发展同龄人📙互助社群提供工具✉性与情绪性支持，以此补偿原子😶化社会缺失的归🏈属感；推动平台算法设🕓计伦理化，并将媒介♏素养教育纳入公共课程，培养青🤑年群体对数字内🍩容的批判性使用能力；引导青📕年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培🥁育替代性情绪充电方式，区分“自🚢己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最💽终目标是构📝建多层次情绪供给生态：让青年群体既🤧享有便捷的数字慰藉，更能从🛴现实社交、自主创造和自然体📥验中获📍得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价🤾值从个体🥊韧性责任转化为集体保障😭义务，通过改变组织环🍑境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年🐅群体在满足联结感、尊严感、自主性三大🛸基本心理需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提🍋升青年群体情感福祉🛂应成为全社💹会共同关心的工作。传统心理健康🍍干预多聚焦于减少负面情绪或提🎣升情绪调节能力，但情🕰绪价值作为一种正向、积累🎍性的心理资源，不仅关乎当下的情🏆绪满足，更是一种🐽对自我存在体验与🎬未来美好生🧦活向往的投射。因此，还需🌞要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台等💘层面主📉动提供更多情绪价值，以促进青年群体🤾整体情感福祉。在社区工作层面➿，可提供多样🕢化的活动模式，鼓🐭励青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值🔝来获得意义感；在智能技术层面⭐，可融入心理学😍与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价🖕值的满足效率；在平台实践🚁层面，数字平台应😓在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过⛸度碎片化、短期化，助力✌青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅📋是青年即时的情绪满🐉足，更是关系🐜自我存在体验、社会归🎛属感与未来向往⏪的综合心理资源。未来，应继续加强跨😨学科、跨文化、技术与人文🥄融合的研究与实践，共同构建提📟升青年群体情感福祉⏲的社会生态。《8月22日至24日 天安门地区及相🥍关道路分时分段📟交通管控》重现ios捷径看片事件现场，观众泪崩。夜幕低垂，华灯绽放。慈湖畔，“夜🆓市千灯照碧云”的盛景如约铺展。清风拂过水面，“舟行碧波上”的惬意随涟🔄漪漫延；当“火树银花不夜天”的绚烂划破夜空，夜的热情被瞬😾间点燃……宁波市江北区⛰慈城，这👯座保存最完好，被喻为“江南第一古县🍕城”的夜晚，正涌💳动着蓬勃的生机与活力。　　今年暑期，慈城古县🌏城创新推出“仲夏慈湖夜”主题活动，通过“文化+旅游+消费”的深度融合，打造夜间经济📨新标杆。据最新统计数据，自该活动启动以来，慈城已累计接待游🍊客超36万人次，较去年同期增长145%。　　夜游新场景　　“白天太阳太晒，带娃出✨门总怕中暑，反倒😿夜晚成了出门玩的好时候。”近来每个周末，宁波市民王继敏都🕥会带着一家四口乘地铁来📆逛慈城：沿民权路🗃悠闲散散步，在🌹慈湖公园驻足歇歇脚。大人们或在湖🐼畔集市寻😋味市井烟火，或于🥎晚风里静赏露天电影；孩🔗子们则在亲子游乐区撒欢，水枪大战正酣，一家😽四口各得其乐，自在惬意。　　7月11日至8月31日，每周五至周日晚📁间，“仲夏慈湖夜”主题活动在慈🐓城古县城🈴持续升温。慈城古县城旅🔧游发展💛有限公司相关负责人胡波说，策划这场活动，正是瞄准了暑期日🆑间高温的痛点——“想为游客打📔造一处能舒心乘凉、尽情玩乐📝的夏日秘境”。通过前🅾期市场调研，慈城镇以“千年古城、青春慈城”理念为引领，在守护古✈城深厚历史文化底蕴的同😋时，精心雕🐚琢民权路“小长安”的风情、扮靓慈湖“小西湖”的景致，只为让这座千年👶古城🙉褪去厚重的历史尘埃，更显年轻活力，吸引更多年轻人🈁驻足。为此，活动专门📜针对暑期旅游市场量身设🥡计了一系列夜游项目🦏，让游客😓邂逅耳目一新的体验。　　当千年慈城的青砖黛瓦🛍浸润在朦胧夜色中，一场跨越时空的盛宴📢悄然启幕。水街广场上，两位演员单手紧握🛍燃烧的火把，倏然昂首，口中橙红色火🍃舌喷涌而出，如蛟龙腾空般🕍瞬间蹿出1米开外；火裙舞让空🧤气再度沸腾，身着火🚡红长裙的舞者旋身入场，刹那间，烈焰红裙如凤凰🍤浴火般肆意翻飞。　　沿民权路向湖📞边漫步，刚在阿尔及利亚💉载誉归来的宁波“美猴王”梁文义老师空降慈城小🚝戏台，以火眼金睛、灵动身姿，尽显齐天大圣风采，引得观众阵阵🏋喝彩。湖畔草坪上，宁波💢交响乐团的弦乐正与慈湖🚦轻声对话，小提琴💀与中提琴的婉转🍳私语混着潺潺水声，像月🤯光织就的轻纱，轻轻覆盖过人潮😃的喧嚣。慈湖中央，1600℃的铁水被匠🎀人奋力泼向夜空，瞬间👬化作万点金星，与湖中倒影交叠⛵成上下🙃天光的璀璨盛景。　　最受青💤睐的当数美食市集，近百个摊位🎊一字排开，前来打卡的游🤓客摩肩接踵，热闹非凡。当地👧老字号推出的平价夜✊宵排档人气爆棚，招牌菜现炒现卖，锅铲碰撞声⬇里满是烟火气。“我🛅们的夜宵摊更贴近市民，价😖格比店内便宜不少。大厨亲自坐镇，把🍄招牌菜和拿手绝活都亮了出来，日常摆10桌左右，人流量大的时候一晚上🖌能翻台好几轮。既宣传了店铺、增加了营收，也为慈城添了份烟火气。”走马楼饭庄工🔀作人员谷雪晴说。冯恒大三关🛰六码头的工作人员向丽🤛萍也直言：“我们主要😹售卖手工年糕、年糕饺、年糕干等产品，活动开始后，客流量🐡和营收翻了好几番，周末的营🖍收占比能达到整周的90%以上。”　　亮眼的数据，生动印⌛证着夜经济蕴含的蓬勃潜🔫力。慈城巧妙地将传♒统文旅资🐏源转化为独特的夜🔙间消费场景，以文化🐔为内核赋能消费，不断延长消费⛷链条，成功构建起“演艺引流、场景留客、消费变现”的良性循环。　　文化引客来　　慈城，这座承载着7000年文明史、2500年建城史、1200年县城史的古城，深厚的文🆎化底蕴是其发展文🧠旅产业的核心底气。在“仲夏慈湖夜”主题活动中，慈城巧妙打好文化牌，让传🦔统文化以更鲜👮活的姿态走进游客心里，吸引了大量亲🕯子家庭。　　石板路上，“县太爷”巡🛰游的身影与夜晚凉风交织，一场别开生面的⏺飞📅花令正热闹上演。“‘明月松间照’的上句是什么？”“空山新雨后。”来自上海的8岁女孩西西🍇答对了题，接过“县太爷”递来的🍊文创冰箱贴，雀跃着跑向妈👎妈张晓珍，把这份“战利品”举得老高。“这样的活动太有👎意义了！”张晓珍说，“孩子既🎪能感受传统文化的魅力，而我们娘俩🚃的互动也多了，比单纯逛景区有🗞意思许多。”　　张晓珍坦言，每年暑期规划行程都让🎽她纠结——既想让孩🔳子放松，又盼着旅程能有点“养分”。直到刷到“仲夏慈湖夜”的活动视频，她当即预订民宿：“白天在院子里陪👱她写作业，看她🐣对着马头墙发呆都觉得惬意；晚上出来，她跟着背古诗、和同龄孩子疯玩，原本只打算住两晚，现在特意多订🔢了两天，就想让她慢慢🤩品。”一旁的游客王充🎮也点头称是：“慈城暑期活动🔖多，孩子就爱这热闹🥩劲儿。更重要的是能接⤵触民俗文化，从小培养他📠们对民族✈文化的认同感，我们都乐意来。”　　“江南第一古🦒县城”名不虚传，它不仅成了😫亲子家庭的心头好，更以独特的研学😣魅力掀起学习传统文化👧热潮。连日来，数千名各地学🥑子循着青石板📇路而来，在孔庙的诵读声里与先贤对话，在县衙的砖瓦间⚫触摸历史温度。每一处景致都是🎗一座待开启的宝库，等着学子们亲手解锁。　　除探访古迹，这里也吸引🏡各地的孩子🌵们前来研学，在🙆动手体验中与传统非遗👶手作来一场美好相遇。在慈城年糕博物院，可以了解年糕制💥作工艺，体验打年糕、做年糕团，品尝地道年糕美食🕹。在古城内，孩子们既🛡能制作夏日冰粉解暑，又能接触宋锦和珍珠的非💖遗技艺，动手完🤮成宋锦珍珠画。走进山海情📐对口协作非遗馆，彝族文化的独🕎特魅力扑面而来，游客还能沉🙂浸式体验非遗🔮蓝染手作，在一针一线、一笔一画🤾中感受传统非遗的深厚底🐻蕴与无限魅力。这些体验，让孩子们😫不仅学会了技艺，更在实践中咂摸出传🍲统文化的鲜活🕴滋味。　　作为浙江🕹省和宁波市的中小学生研📆学实践教育基地，慈城古县城凭🐚借丰富的历史遗存、完善的研学🌿设施和专业团队，每年接待数万名🎲学子，让他们在游玩中求知，在体验中成长。无论漫👓步街巷寻脉络、动手😘体验承匠心，还是定制专属研学方案，这座🥠千年古城始终以青春🗽姿态等待与年轻心灵对话。　　联动促消费　　为进一步激🏮活文旅消费活力，慈城🚙积极联动宁波🐴江北区内的赛事演出资源，同步推出🆒系列扶持政策，助力民宿旅游提⏳质升级，让“夜经济”的辐🔫射动能持续扩大。　　今年暑期，观🕘众凭宁波奥体中心7月至8月举🔼办的演唱会有效票根😆或电子票凭证，即可在演唱会前一🅿天、当天及后一天💌免费畅游慈🛍城古县城景区。这一跨场景🏵资源整合举措，成功吸引大🖌量演唱会🆘观众顺道探访慈城，有效带动当地餐饮、住宿等消费业💈态升温。来自苏州🌄的游客周洋便是其中之一🏗，她与朋🌡友看完演唱会后特意♒留了下来：“本来计划看🦔完就返程，听说有这👶个优惠政策就想着来逛逛，没想到慈城这么有💵韵味，换古装走在🧜青石板路上，特别有感觉，这趟来得太值了。”　　与此同时，2025浙江省城📖市篮球联赛(简称“浙BA”)激战正酣。持赛📯事门票的观众，可在🧝慈城多家酒店、民📯宿享受球迷专享福利。更妙的是，慈湖夜市的“露天电影区”已华丽变📩身为赛事直播间——超大LED屏实时🙎直播精彩对决，让市民游客沉浸😒式感受热血📒赛场氛围。呼朋引伴来此为心🔪仪球队呐喊助威，成了慈⚽城夜晚的一道独特风景。　　在民宿经济方面，慈城通过政策引导，推动民宿行业🧞提升服务品质、创新特色活动。甬浩轩、隐居壹世界、修思院等精品民宿，暑期纷纷结合“仲夏慈湖夜”主题活动，为住客定制专属📽体验：或组织深度夜游导览，在月光下讲⌛述古城故事；或举办👀亲子手工工坊，让住客亲身感🏑受非遗手作。一家民宿经营💯者介绍：“我们根据‘仲夏慈湖夜’主题活动节奏，为住客设计了专属夜游📷路线，还在民🆚宿内开设扎染、捏面人等亲子体验课，客群反馈特别好，不少家😥庭都成了回头客。”配合线上线下多渠🚝道宣传推广，慈城民宿的知名度🤮与预订率显著提升，数据显示，今年暑🏩期当地民宿入住率较去😏年同期有明显增长，部🎃分热门民宿更是出现😡一房难求的火爆态势。　　近年来，慈城始终秉持“保护为先、适度开发、修旧如旧”的理念，在文旅融🍸合之路上持续探索创新。通🏏过打造特色夜游IP、深挖历史文化内涵、强化区🐫域资源联动等举措，不断增强🈵文旅产业的核心🕣吸引力与市场竞争力，让这座千年古城🏥在新时代焕发出蓬🏽勃生机🧠与独特魅力，逐步成为宁📜波乃至长三角地区炙🛃手可热的文旅消💮费目的地。(经济日报记者 郁进东)

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城野繪里香/Seren/Karen Cardona/Moe Johnson

（青岛日报／观海新闻记者 picweiwei）